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【4px集運教學】見人就跪是傳統?關於跪拜、磕頭的10則歷史八卦冷知識

2021-03-02  時拾史事

    1998年央視《水滸傳》播出時,因為宋江(李雪健飾)下跪時屁股撅得太高,氣得某觀眾把電視機砸了

    1

    公元前207年2月,劉邦在高陽接見了身窮志堅、人稱“狂生”的門衞酈食其(Lì Yì jī)。
    雖説那時一個讀書人窮得吃不起飯還是件很得意的事,但劉邦卻不買賬。據他麾下一個騎士説:沛公最討厭讀書人,還曾經把象徵他們身份的帽子拿來當尿壺。
    所以,當躊躇滿志的酈食其終於見到心中的“明主”劉邦時,他正坐在牀邊享受兩個女技師的足療保健。

    洛陽博物館 戰國跪俑

    上海博物館西漢陶俑

    酈食其很生氣,就把原本該行的“跪拜”禮儀降低了一個等級,改“長揖”。
    作為爽文裏的霸道君王本王,劉邦果然被他這種桀驁不馴的氣質迷住,後來的事大家都知道了,“號酈食其為廣野君”、“酈生常為説客,馳使諸侯”……
    《漢書·紀·高帝紀上》《史記·卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七》

    2

    韓信未發跡前,在街上被流氓逼着下跪鑽褲襠。不過本文要説的是他死後向閻羅王鳴冤:
    “有一算命先生許復,算我有七十二歲之壽,功名善終,所以不忍背漢。誰知夭亡,只有三十二歲。”
    許復和天下所有的算命大師一樣,把“算不準”這事解釋得價廉物美:
    “韓信應該七十二歲,是據理推算。何期他殺機太深,虧損陰騭以致短折。非某推算無準也。”
    ——不是我算不準,是你活得不對。
    具體來説,韓信在“問路後殺樵夫”“築高壇受漢皇拜”“奪功害酈生烹殺”“逼項羽烏江自刎”四樁案裏,“陰謀多殺傷天理,共折青春四十年。”
    劃重點:殺戮折福好理解,“臣受君拜”居然也要折壽十年。
    《三言二拍·喻世明言》第三十一卷“鬧陰司司馬貌斷獄”

    3

    頤和園長廊內彩繪《張良進履》

    漢高祖六年(前201年),作為一個提倡“以孝治天下”的皇帝,劉邦每隔五天就去給他爹磕個頭,問聲好,“如家人父子禮”。
    兒子跪爹本來是天經地義,卻引起一個伺候劉太公的下人高度重視,他給劉太公説:“天無二日,土無二王”,高祖雖是你的兒子,但是他是皇帝啊!你雖是他爹,可也是臣子啊,怎麼能讓皇帝拜臣子呢?
    國家興亡就是在於誰給誰磕頭啊!…
    劉太公覺得他説得好有道理!等劉邦再次來看他時,他就跑到門口跪下來迎接。劉邦一看自己爹在門口跪着,嚇了一跳,皇帝給人磕頭最多是亂了禮數,兒子讓爹跪是要遭雷劈的啊!
    他爹卻死活不起來,“帝,人主也,奈何以我亂天下法!”劉邦就想了一個好辦法,尊太公為太上皇。
    ——劉邦終於能名正言順給爹磕頭了!劉太公成為了歷史上唯一一個沒當過皇帝卻被尊為“太上皇”的人。
    《史記》卷八《高祖本紀·第八》

    4

    民國廣告畫“擲果盈車”,作者謝之光(1900-1976) 潘安因長得俊美,駕車走在街上連老婦人為之着迷,所有女子都朝他車上拋鮮美的水果表達愛慕

    晉惠帝司馬衷,就是問餓死的百姓“何不食肉糜”那位,他老婆賈南風的親外甥賈謐是個文學青年。
    有人隨口誇他文章華美,可與漢代大才子賈誼比肩(都姓賈),浮華小夥賈謐就當了真。
    很快,他身邊就聚集了陸機陸雲兩兄弟(有才)、石崇(有錢,與王愷鬥富)、潘安(有貌,很彥祖)、左思(有名,“洛陽紙貴”),劉輿和劉琨(有力,“聞雞起舞”“枕戈待旦”)等出生背景相似,人生態度一致的“貴遊豪戚”,他們組成了偶像實力天團“金谷二十四友”。
    成員佔了當時中國文壇的十分之七,可謂是 “文能提筆安天下,武能上馬定乾坤;進可欺身壓正太,退能提臀迎眾基。”
    賈謐得到賈南風重用,弄權諂媚之人充斥其府,“金谷二十四友”是其中翹楚。
    最噁心的是“第一美男”潘安和石崇,他們每次在路上碰見賈謐和他奶奶(賈充之妻),就趕緊“望塵而拜”跪在路邊對着賈謐一行車輛揚起的塵土磕頭。
    “好美的一張臉,好醜的一顆心”!
    《晉書·列傳·第十賈謐傳,第二十五潘岳傳》,南宋劉義慶《世説新語.容止》

    5

    宋太祖趙匡胤有天去相國寺玩,在燒香時遇到麻煩:跪or not跪? That is the question: Which of these two choices is more noble ?
    —— 跪,有失天子威儀。多少文臣都給他安利過,皇帝只能上拜天地,下拜孔子聖人;
    不跪,又顯得朕不夠虔誠,萬一佛祖生氣了不給朕356個祝福咋辦?
    太祖把這個問題丟給陪同的高僧贊寧:朕拜佛祖,是否需要行三跪九叩之禮?
    贊寧斬釘截鐵回答:不!
    太祖問為什麼?佛祖不是説眾生平等嗎?
    能陪皇帝視察的高僧不是浪得虛名,他解釋:現在佛不拜過去佛!
    意思是説,從理論上來講,皇帝您是現在世上的主人,佛祖是前世的主人,現世的主人不用拜前世的主人。是不是很合理?!
    趙匡胤的臉上露出了欣慰的笑容。
    記錄這事的歐陽修認為,贊寧的回答雖有拍馬屁的嫌疑,但很符合禮儀的要求,實現了佛教和政權的和諧共存!“其語雖類俳優,然適會上意”。
    後來有許多以訛傳訛的,把這事安在朱元璋、康熙等身上,哼!“你也配姓趙?”(重點,要考)趙匡胤才是第一個見了佛祖不磕頭的皇帝。
    歐陽修《歸田錄》

    6

    南宋《迎鑾圖》現藏於上海博物館。表現了南宋抗金戰爭中的重要歷史事件“韋后南歸”,感覺當時的臣子、羣眾對皇帝皇后的恭敬也就是站着看
    宋真宗趙恆是個中醫發燒友,最愛給臣子開藥,而且(據説)屢屢治癒。
    有一天他正在喝“洗酒”(洗完澡後喝酒),突然想到龍圖閣學士杜鎬今晚在宮中值班,就讓工作人員把剩下的酒送去給杜學士品嚐一下。
    皇上親賜美酒,杜鎬感到十分榮幸,平時很少喝酒的他一高興就把酒全乾了!
    雖然宋代的酒度數低,可皇帝喝的酒成色十足一點沒有兑水,杜鎬身體本來就不好,這麼醇厚的酒喝下去,竟當場翻白眼昏厥過去。
    前來賜酒的工作人員趕緊忙向皇帝報告。真宗一聽,酒立刻變成冷汗,杜鎬要真要啥不測,明天所有的頭條就是《趙官家的酒喝死下屬》,自己要淹死在大眾的口水裏。
    想到這,他連轎子都等不及坐撒開腳丫子跑到杜鎬的值班室展開搶救,如此緊要關頭,藝高人膽大的真宗愣是沒宣御醫,而是親手調製瞭解酒湯藥給杜鎬服用。
    喝了湯藥後,杜鎬居然就真的甦醒過來,睜眼看到皇帝就急着要起身行跪拜禮,真宗嚴肅地制止了他。
    回去路上,真宗很開心,杜鎬一醒來看見朕就知道要跪拜行禮,説明朕的醫術直逼胡青牛、趕超許漢文,噢耶!
    宋代江少虞輯《宋朝事實類苑·子部十·雜家類五·雜纂之屬》司馬光《涑水記聞》

    7

    趙州的兵馬監押(掌煙火公事,捉捕盜賊,就是負責地方消防和治安)曹汭跟家中一個婢女有一腿。
    他老婆當然是很生氣,就把這個婢女嫁給武大(並不是),是嫁了個叫趙崇德的手下。
    曹汭並不因為婢女嫁了人就放棄這段感情,沒事還是會去她家裏坐坐,很快周圍人見到趙崇德就問他:今天咋沒去賣炊餅?
    趙崇德給自己説,武大郎,啊呸!趙大郎報仇,十年不晚!
    宋真宗天聖二年(公元1029)十二月的一天,曹汭又來到婢女的家中,進屋後就脱了外套。那年頭沒有暖氣和空調,他大冬天的一進門就脱衣究竟是為了什麼?沒有人知道!
    但外衣裏面那件淡黃色的襖子卻露了出來。
    重點:淡黃和皇帝專用的赭黃是有很大的區別的兩種顏色:
    淡黃色就是現在説的黃色,赭黃色現在叫紅色(紅褐色),為啥叫“赭黃”呢?《北史·綦母懷文傳》:“懷文曰:'赤,火色;黑,水色。水能滅火,不宜以赤對黑。土勝水,宜改為黃。’ 神武遂改為赭黃。”
    左《宋太祖坐像軸》這種叫“黃” 右《宋真宗坐像軸》就叫“赭黃”, 那時的“龍袍”上面並沒有龍
    趙崇德才不管什麼色差,反正名字都帶黃,他立刻給曹汭跪下磕頭:萬歲萬歲萬萬歲!高呼萬歲聲立刻引來一羣吃瓜羣眾...於是,一傳十、十傳百,曹汭“黃袍在身”讓百姓跪下給他磕頭、高呼萬歲這事,成了全州人民都知道的祕密。
    ——“汭坐被酒衣黃衣、令人呼萬歲,杖死。”
    “恨他,就給他跪下磕頭吧!”趙崇德微微一笑,很奸詐。
    《宋史·卷二百九十·列傳第四十九》

    8

    所謂“人不瘋魔不成活”,藝術家一旦到了某種境界,就和瘋子沒區別,這話放在米芾身上,特別是他下跪這事上,簡直是太貼切了。
    有次米芾給朋友寫信,他的好基友悄悄在窗外看,當他寫到最後“芾再拜”時,立刻把筆放下,神情嚴肅地整理衣服,端端正正的跪下對着信紙磕了兩個頭。
    白紙黑字寫好的“再拜”,那就是少磕一個頭都不算!
    米芾被封為“書學博士”後,一天趙官家跟蔡京討論裝修宮殿的問題,就把他叫來讓他在御屏上書寫《周官篇》,好放在殿中增添文化藝術氣息。
    為了讓他好好發揮,還給他準備了皇帝御用的端硯。
    寫完後,米芾把筆往地上一丟,捧着硯台給徽宗跪下説:“這方硯台已被臣玷污了,以皇上之尊不能再使用了。”意思是你要不把硯台給我,老子今天就不起來!
    徽宗知道他“米顛”的性情,只能笑一笑將這方御硯賞賜給他。米芾竊喜過望,又怕徽宗反悔,立刻將墨跡未乾的御硯揣入懷中蹦蹦噠噠地跑了。
    問題來了:“餘墨沾漬袍袖,而喜見顏色”是一個有潔癖的人該有的表現嗎?
    宋·何薳《春渚紀聞》《宋人軼事彙編·清波雜誌》卷一三
    寫了《大觀茶論》的宋徽宗肯定想不到,在幾百年後,人們會發明出另一種不用磕頭下跪的“叩指禮”:

    五指併攏成空拳,拳心向下,輕敲桌面,相當於五體投地跪拜禮,三個指頭彎曲即表示“三跪”,指頭輕叩九下,表示“九叩,敲三下就等於磕了九個頭。

    食指中指併攏,敲擊桌面,相當於作揖,敲三下表示三拜,三鞠躬

    一個指頭相當於點頭。如特欣賞倒茶的晚輩,可敲三下,乖乖乖

    9

    至元丙子年(公元1276),元軍入臨安,南宋滅亡。
    有個姓金的藝人,一天在街上遇見范文虎(南宋軍隊殿前副都指揮使,後以城降元,擔任兩浙大都督、中書右丞等職,招降或攻戰沿江州軍,隨伯顏入南宋都臨安,遷行省參知政事,十五年進左丞),金藝人給當時已任元朝左丞的范文虎説∶來日公宴,我一定去捧場!
    當天金藝人果然來了,演的是一出神話劇,説某寺有一口鐘顯靈了,變成個巨神,沒人敢去敲。扮演大鐘的演員明顯就是在cos范文虎,把范文虎給樂壞了,覺得自己倍有面子。
    金藝人扮演的主持高僧就前去查看,大鐘一看見主持立刻跪下來,不停地磕頭。
    高僧發問:請問您是什麼神呢?然後扮大鐘的演員就模仿范文虎的聲音回答:我是鍾神!(諧音“忠臣”)
    “既是鍾神,如何投拜?”(指投降)
    范文虎的臉上似開了個彩帛鋪的,紅的、黑的、絳的,都綻將出來;眾人卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒,一齊響,忍不住哈哈哈哈哈大笑。
    元·仇遠《裨史·説郛》卷二十五

    10

    1801年,英國人喬治·亨利·梅森少校(George Henry Mason)編印的《中國刑罰》畫冊(The Punishments of China),在倫敦發售
    公元1684年11月17日,康熙帶領文武百官前去曲阜祭祀孔子。
    在孔子廟時,康熙對着孔聖人塑像三跪九叩so easy,在場的士大夫感動得不行,紛紛高呼萬歲。
    清朝覲見皇帝的跪拜禮節
    到了孔子墓前,小玄子就不動了,在場的大臣們也不敢動,一個個都跟中了孫悟空定身法一樣原地石化。
    小玄子臉色越來越難看。所以説,關鍵時刻,還是DNA祖傳的智慧管用。
    孔子的後人孔尚任終於悟出了玄機,他找個藉口先把皇帝請到一旁休息,然後用黃綾遮住了先祖墓碑上的一個字。
    祭典重新開始,康熙再來到孔子墓碑前一看,原來的“大成至聖文宣王”,已經變成“大成至聖文宣”。康熙帝怎麼能給文宣王下跪磕頭呢?現在遮住了王字,就只是一個平平無奇的聖人、夫子,康熙痛痛快快跪下磕頭。孔子墳頭瞬間充滿了快活的空氣。
    聖水峪的風徐徐吹過,先人們在歷史深處,齊齊地感到了一陣巨大的眩暈。
    《幸魯盛典》清·孔毓圻等撰


    END

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